Etiket: hayvan hakları

Yaşam düşmanlarına sıfır tolerans!

Kaptan Paul Watson

Bu sayfada neden bazı yorumları silip bazı balina avcılarını ve balina avcılığını destekleyenleri yasaklıyorum?

Öldürme yanlısı birkaç “arkadaş” bu sayfadan onları ya da başka öldürme yanlısı “arkadaşları” sayfadan atıyorum diye şikayetçi oldu.

Evet, öyle yaptım. Çünkü eğer balinaların gaddarlıkla katledilmesine destek veriyorlarsa zaten benim arkadaşım değiller, öyleymişler gibi yapmak da benim açımdan samimiyetsizlik olur.

(daha&helliip;)

İnsan kimliği politikası : Homo indeterminus

Dr. Steve Best

Görünüşe göre toplumsal hayat; ırk, toplumsal cinsiyet, dini görünüm, ulusal arka plân ve cinsel tercihler üzerine hareket eden kimlik politikaları çeşitleri üzerinde bölümleniyor. Ancak bütün insan türünün kimliğiyle ilgili bir başka büyük kimlik daha var.

İnsanlar evrimci geçmişlerini keşfetmeye devam edip büyük kuyruksuz maymunların ve diğer hayvanların zekâsı hakkında daha doğru bilgilere ulaşmaya , evrende bizlerden daha gelişmiş yaşam biçimleri aramaya devam ettiği sürece, sofistike bilgisayarlar ve yapay zekâ örnekleri ve yapay hayat (mesela kendi kendine üreyen dijital DNA gibi) ürettikçe, tür sınırlarını aşıp genlerini diğer hayvanlarla değiştirip biyonik bedenlere doğru ilerledikçe şu soru ister istemez ortaya çıkıyor : Homo sapiens kimdir? İnsanlar gerçekten eşi bulunmaz varlıklar mıdır?

(daha&helliip;)

Hayvanat bahçeleri ve doğanın sonu

Dr. Steve Best

Hayvanat bahçeleri, postmodern dünyanın küçük bir sembolü haline geldi.

İnsanların, devlet politikalarının,ve daha birçok şeyin sahte olduğu Ulusal Eğlence Devleti’nin  sahte-yalanlarla dolup taşan dünyasında yaşıyoruz. Pekiyi, insanoğlunun yapay doğa yaratma çabası, hayvanları bu ortamda yaşatma isteği, onları yaşam alanlarından ayırma isteği nereden kaynaklanıyor? Gezegenin kapitalist sömürge sistemi, doğal dünyadan geriye çok az şey bırakıyor.Ve hayvanat bahçeleri, yaşam süreçlerinin metalaşmasını, dağılmasını, parçalanmasını gerçekleştirirken, aynı zamanda biyoçeşitliliğin yapaylaştırılıp gözler önüne serilmesine neden oluyor.

(daha&helliip;)

Yemek, kişisel bir mesele midir ?

James McWilliams

Yakın zamanlarda Güney Teksas’ta et içermeyen beslenme biçimleri üzerine bir konuşma yaptım. Tahmin edebileceğiniz gibi aldığım tepki oldukça olumsuzdu. Aslında tek alkışı soru-cevap bölümünde dinleyicilerden biri yaptığım konuşmanın kendisinde gidip daha fazla et yeme hissi uyandırdığını söylediği zaman aldım. “Ayrıca” diye ekledi adam, “ne yediğim sadece beni ilgilendirir- bu, tamamen kişisel bir mesele”. On yıldan fazla bir süredir gıda ve tarım üzerine yazılar yazıyorum. O akşama dek bu temel soru üzerine ciddi olarak düşünmemiştim: yemek kişisel bir mesele midir?

(daha&helliip;)

“İşçi Partisi yalan söyledi, Barry öldü.”

“Barry Horne, Interfauna’dan 86 beagle köpeği ve 26 tavşanı kurtardıktan sonra.”

Barry Horne 1952 yılında İngiltere’de doğdu. 1998 yılının Aralık ayında, Britanya devletini hayvan deneyleri üzerine kamu soruşturması başlatmaya ikna etmek için -ki İşçi partisi 1997 yılında iktidara gelmeden evvel bunun sözünü vermişti- 68 günlük açlık grevi yaptığı sırada dünyaya ismini duyurdu. Horne açlık grevini, kürk ve deri ürünleri satan mağazalara yanıcı maddeler yerleştirmekten aldığı 18 yıllık hapis cezasını çekerken gerçekleştirmişti. Bu ceza İngiliz mahkemesi tarafından bir hayvan hakları aktivistine verilen en ağır cezadır.

(daha&helliip;)

YENİ BAŞLAYANLAR İÇİN : Hayvan Refahçılığı, Hayvan Hakları, Hayvan Özgürlüğü ve ALF.

Aşağıdaki röportaj Erika Wardle ve Nichali Ciaccio tarafından 2005 yılında yapılmış, Dr. Steve Best sorulara cevap vermiş.

ALF nedir? Lütfen taktikleri, “ideoloji”leri ve etik duruşları konusunda bize bilgi verin.

ALF  hayvanları sömürünün dehşetinden ve esaretinden kurtarmak adına bilinçli olarak yasayı  çiğneyen insanlardan oluşmuş birbiriyle gevşek bir şekilde alakalı hücreler topluluğudur. Bir hücredeki eylemciler diğer hücredekilerin ne yaptığını bilmediği için, hiyerarşik olmayan yapıları ve anonimlikleri yasal otoritelerin bu kuruluşu yok etmesinin önüne bir engel olarak çıkar. Hayvan özgürlüğü eylemcileri; ister kürk çiftlikleri, ister üniversite laboratuarları olsun, hayvanları serbest bırakmak ya da kurtarmak için yasal olmayan şekillerde de bu binalara veya yapılara girerler. Ayrıca hayvanlara yapılan zararı önlemek ve sömürü endüstrilerini ekonomik olarak zayıflatmak için o yapılardaki mal ve mülkleri yok ederler.

(daha&helliip;)

Veganizmin dejenerasyonu

” Politika, Bilim ve Etikten Tüketicilik, Fundamentalizm ve Din’e…”

Dr. Steve Best

Bir çok insan kendini ve bu zayıf hareketi hatalardan ve kusurlardan kurtarmak için acele ederken çok önemli bir noktayı gözden kaçırıyor ve veganizmin bir din olmadığı, tam tersine onun antitezi olduğunda ısrar etmeye devam ediyor. İnsanı rahatlatsa da bir çok anlamda yanlış.

Dini tam anlamıyla ve uygun şekilde tanımlayan bir çok kriter var, veganizm bu kriterlere sahip olmasa da  rahatsız edici bir dereceye kadar  bir çok kriteri içine aldığını görüyoruz. Veganizm, doğru şekilde algılandığında hem bilimdir, hem etiktir, hem de zulme karşı geliştirilmiş bir politikadır. Ama bu hareket İsa’nın dünyaya yeniden geleceğine ve Dünya Kurtuluşu’nun biz henüz hayattayken, hatta bir kişiye göre 6 sene içerisinde meydana geleceğine inanan Samimi Dindarlar ve fundamentalistlerle dolu. Ve bir şekilde veganizmin yayılmasının devrimci bir değişime dönüşeceğine de eminler, yeter ki tahakkümcü sosyal yapılara dikkat edilsin.

(daha&helliip;)

Tüketim dünyasının sessiz kurbanları: Balıklar

The level of mental complexity that fish display is on a par with most other vertebrates, while there is mounting evidence that they can feel pain in a manner similar to humans. Fishing hooks are pictured

Balıkların çok kısa süreli hafızaya sahip oldukları ve acı çekmedikleri çok yaygın bir kanıydı. Ancak bilim insanlarının son yaptıkları deneyler balıkların da acıyı hissettiğini koymasının ardından ciddi bir tartışma başladı: İnsan tüketimi için öldürülen balıkların daha az acı hissetmeleri için nasıl önlemler alınabilir?

(daha&helliip;)

Empati, Eğitim ve Şiddet: Hepsinin Zamanı

Gary Yourofsky

Tarihte ilk defa hayvan hakları aktivistleri ,ABD ve İngiltere devletleri tarafından ortaya konan öngörülmemiş bir baskı dönemiyle karşı karşıya. ALF özgürleştiricilerini bulmanın zor olmasıyla birlikte, ALF’i açık bir şekilde destekleyenler ve eski ALF aktivistleri bu devletlerin rutin olarak sosyal adalet aktivistlerine yönelttiği ayrımcı gücün yüküne maruz bırakılıyor.

(daha&helliip;)

Hayvan sömürüsü ve istismarının kölelik, soykırım ve savaşla bağlantısı üzerine

David Gerow Irving

Uygarlığın başlangıcından itibaren neredeyse en küçüğünden en büyüğüne bütün uluslar dayanılmaz şiddet dönemleri boyunca hayatta kalma mücadelesi gösterdiler. Geriye baktığımızda dünyanın geride bir savaş ve kan tarihi izi bıraktığını görüyoruz. Bugün hayatta olan belki de herkes hayatı boyunca savaştan başka bir şey bilmedi. Nereye baksak görüyoruz: 1.Dünya Savaşı, 2. Dünya Savaşı, İsrail-Filistin, Kore, Güney Afrika, Guatemala, Vietnam, Nikaragua, Kızıl Kmerler, El Salvador, Körfez Savaşı, Ruanda, Kosova, Afganistan, Irak. Bu liste 20. Yy ve 21. Yy’ın başlarında yaşanan savaşlar arasında olsa olsa küçük bir leke oluşturuyor. Bu savaşlar yüzünden 160 milyondan fazla insan  öldü. 160 milyon, insanı afallatan bir sayı. Ve hepsinin üzerinde devasa bir nükleer yangın tehdidi bulunuyor.

(daha&helliip;)

Kanunen kör: hayvanlara yasal haklar verebilir miyiz?

Dr. Steve Best

ABD gibi çürümüş sosyal sistemlerinde yasalar ve etik arasındaki ilişki nadiren birbirine paraleldir. Yasalar güçsüzlerdense güçlüleri korumak için vardır, ve etik de yapılan kötülüklerin ve yanlışların mazeretidir. Böylece etik olarak doğru olan bir şey yasalarda belirtilmiş olmak zorunda değildir, ve yasal olan bir şey de nadiren ahlâki olma özelliğini taşır. Aslında ABD hükümetiyle ilgili gerçek skandal, neyin yasal olduğu konusudur.

(daha&helliip;)

PETA’nın yanıtı

Sitede yer alan   “PETA Neden Öldürüyor?” ( http://wp.me/pKCmy-1Ce  ) ve “İnsanların İşlettiği Mezbaha” ( http://wp.me/pKCmy-1BX ) adlı yazılara PETA tarafından gelen yanıt PETA kurucusu Ingrid Newkirk tarafından yazılmış ve önceden yayınlanmış bir yazı.  Newkirk, PETA’ya yönelik suçlamaların et endüstrilerinin oyunu olduğunu düşünerek yaptıkları şeyi savunuyor, gerekçelerini sıralıyor; ancak linke tıklarsanız yazının altındaki yorumlarda kendisine katılan fazla insan olmadığını görebilirsiniz.

Ingrid Newkirk

Geçtiğimiz Ocak ayında PETA bir önceki sene boyunca hasta, yaralı, yaşlı ve başka bir biçimde sahiplenilemeyecek ve bu sebeple ötenazi uygulamak zorunda kaldığı hayvanlar hakkında bir açıklama yaptı. PETA bu sayıları her sene açık olarak yayınlıyor ve aynı anda paralel olarak devletten ve yurttaşlardan zincirlemeye karşı (çalışanlarımızın karşılaştığı köpeklerin çoğu agresif ve hayatları boyunca ev dışında zincirlenmişler, dehşet bir şekilde ihmal edilmiş köpekler) yardım etmelerini,  düşük gelirli insanlara ait yaşlı ve hasta hayvanlara ötenazi uygulamasının maliyetinin düşürülmesine yardım etmelerini ve evsiz hayvan krizinin boyutunu azaltmak için sterilizasyon programlarının ve yasaların yürürlüğe girmesini istiyor.

(daha&helliip;)

Dersimiz: Hayvan Hakları

 “…hayvan hakları, hem sayı hem de acılarının şiddeti anlamında dünyanın en çok ezilen canlılarının özgürlüğüne dair bir düşünce olarak kalmamalı sadece; toplumsal bir hareket olmalı.”

Dr. Steve Best

-Aşağıdaki yazı animalliberationfront.com sitesinden alındı-

Ama hayvan hakları tam olarak ne demek? Hayvan hakları hangi anlamlarda insan haklarına benziyor? Hayvan hakları bütün ahlâk problemlerinin çaresi mi?

Hakların Arkaplânı

Hak kavramını ilk olarak ayrımsayanlardan birisi İngiliz düşünür John Locke oldu. Locke; insanların yaşama, özgürlük ve mülk edinme hakları olduğuna inanıyordu. İnsanlar hak kavramlarını çoğu kez,  uygarlaşmadan önce “doğal hallerinde”  yaşarken, uzun zamandır sürdürdükleri ya da  Tanrı tarafından kendilerine verildiğine inandıkları “doğal” haklara dayandırır. Bunun yanı sıra, bu insanlar bu hakların evrensel olduğunu iddia eder, yani otomatik olarak, hiçbir itiraz kabul etmeksizin ve geri dönüşü olmamak üzere herkes için geçerli olduğunu söylerler. Ancak insan haklarının ne doğal ne de evrensel olduğunu söyleyebiliriz. Haklar; insanların başkalarına uygun olduğunu düşünerek kabul etmeye istekli olduğu , insanların belli menfaatleri olduğunun kabulünden başka bir şey değildir.

(daha&helliip;)

‘Hayvanların Ruhu Var mı?’

Gary Kowalski/1999

Bölüm 1

‘Hayvanların Ruhu’ / Hayvanların Ruhu Var mı?

Mississippi’deki küçük bir çifltikte ılık bir bahar gününü hayal edin. Çiçek kokusu sarmış her bir yanı ve çiftlikten kaçmış bir dişi domuz daha yeni doğum yapmış. Aynı günün ilerleyen saatlerinde, verandanın altında dinlenen yavru domuzlara bir kez bakmak bile yeterli: anne domuz, buket yapmak için dikkatli bir şekilde fulyaları ısırmış, uyuyan yavrularının etrafını sarmalayan sarı samanların içine yerleştirmiş.

(daha&helliip;)

#OCCUPY İNSANLIK : İNSANLIĞI İŞGAL ET!

Sun

Ölümünden önce yapılan o nadir söyleşilerden birinde Aldous Huxley’ye hayata yeni atılan genç insanlara ne öğüt vereceği soruldu. Huxley bir an düşündü, gülümsedi, ve bunu söylemekten utandığını  ama hayat boyu süren araştırmalarından; sanatla uğraşıp bütün klasikleri okuduktan ve bir çok kitabı kaleme aldıktan sonra önerebileceği en derin ve anlamlı öneri ve  öğütün şu olduğuna karar verdiğini söyledi: “biraz daha ince olmaya çalışın”.

(daha&helliip;)

Tarihteki En Radikal Düşünce!

 Roland Windsor Vincent

Hayvan Hakları, insanlık tarihindeki en radikal toplumsal ve politik düşünce. Bu düşünce, binlerce yıllık dinî pratiklerin ve inançları hiçe sayıyor! İnsanın çıkarlarını, kibrini, zulmünü ve cehaletine meydan okuyor! Hayvan Hakları, insan olmayı yeniden tanımlıyor.

Hayvan hakları, demokrasiden daha radikal bir felsefe.

(daha&helliip;)

Hayvan Özgürlüğü ve Şiddet

Rod Coronado

Bu bildiri, hayvan hayatlarını ve hayvan yuvalarını kurtarmak için illegal eylemlere olan desteğimiz ve o eylemleri yönelik açıklamalarımız nedeniyle bir kez daha gündeme gelen gerginliklere cevap vermek içindir.

Hepimiz ALF, ELF ve Revolutionary Cells gibi grupların düşüncelerine ve eylemlerine katılmasak da bu grupların eylem ve stratejileri, hayvan istismarı ve çevresel yıkım felaketlerine karşılık vermek adına elinden gelen çabayı gösteren her türden meşru hareketteki düşünce ve kuramların sağlıklı bir tarzda ifade edilmesini sağladığı için saygıyı hakediyor. Yönetici elitlerin (beyaz, erkek, orta sınıf vb) ayrıcalık sahibi üyeleri tarafından ortaya sürülüp insanların cesaretini kırmak gibi bir amaç taşıyan tartışmalar, 19.yy’da insan özgürlüğü ve kurtuluşu eylemlerinin ezilmeyen grupların ahlâki hassasiyetlerini ve prensiplerini ihlâl ettiğinde kibar özgürlük karşıtı toplumlar tarafından öne sürülen argümanlara benziyor.

(daha&helliip;)

Anne Sütü

Post image for Mother’s Milk

Angel Flinn

“İster organik ister geleneksel olsun, bütün süt endüstrisi operasyonları, kendini savunmayan milyonlarca dişiye bir anneye yapılabilecek en kötü şeyi yapmak için var sadece”.

– Peaceful Prairie Barınağı

Her yıl mayıs ayında Anneler Günü sadece kendi annelerimizin sevgisini düşünmek için değil, anneliğin özü üzerine düşünmek için; bizim için, kültürümüz için ne anlama geldiğini düşünmek için bir fırsat sunar bize. Ama bizi besleyip büyüten kadınlara kartpostallar, çiçekler, hediyeler ve şiirler verirken, diğer türlerin üyeleri arasındaki derin ve anlamlı ilişkiler söz konusu olduğunda toplumumuzun ikiyüzlü yaklaşımına daha dürüst bir biçimde bakma fırsatını da göz ardı ediyoruz.

(daha&helliip;)

ALF Tarafından Baskına Uğrayan ve Kapanan Kürk Çiftlikleri

Peter Young

Bu liste ALF’in kapattığı kürk çiftliklerinin listesi değildir.

Bu liste  ALF tarafından baskına uğrayan ve nihayetinde kapanmış olduğu kesinleşen kürk çiftliklerinin listesidir.

Eldeki kanıtlar bu çiftliklerin çoğunun hayvan özgürlükçülerinin baskınları dışındaki sebepler sonucu kapandığını ortaya koyuyor- ancak her biri için ALF  bir faktör  olmuş. Çiftliklerin çoğu ya ALF tarafından yapılan baskından yıllar sonra kapandı, ya da serbest bırakılan hayvan sayısı o kadar azdı ki çiftliği iflas ettirmesi mümkün değildi.

Ancak aktivistler tarafından kapatıldığı kanıtlanan çiftlikler de var.

(daha&helliip;)

Hayvan Hakları mı, Hayvan Kurtuluşu mu?

TotalXLiberation

Kurtuluş, anarşi ve hayata dair dağınık düşünceler.

Hayvan hakları veya kurtuluşu hareketi içerisindeki bireyler, eylemciler ve örgütlenmeler çoğu zaman meseleyi haklar meselesi olarak veya kurtuluş meselesi olarak görmek gibi farklı fikir ve eleştirileri benimserler. Bu duruma daha açık bakabilmek için, bu iki anlama yakında bakmamız gerekmektedir. Evvela, genel olarak “haklar” kavramı birisine bir şey yapma veya bir şeye sahip olma hakkı (yasal) vermektir.

(daha&helliip;)

Nepal’in Tuğla Ocaklarında Çalışan Eşekler

Tuğla ocakları Katmandu vadisini alev almış meşe ağaçları gibi süslüyor, onyıllardır yaptığı gibi kara dumanını püskürüyor. Ama biraz yakından bakınca bu fabrikaların sebep olduğu çevre felaketleri kadar ciddi ve rahatsız edici bir sahne görmek mümkün. İnsanı afallatan bir işkence ve istismar gözler önüne seriyor kendini.

(daha&helliip;)

Kurban : Kökenleri ve Ritüelleri

İnsanlık tarihi kadar eski olan ve kimi toplumlarda katliam boyutlarına ulaşan Kurban olgusu, toplumlarda son derece kuvvetli ve katı bir yaptırım gücüne sahiptir. Çeşitli kaynaklar, dilimizde yer alan kurban sözcüğünün aslının İbranice “korban” olduğunu, Aramice aracılığıyla Arapçaya geçtiğini belirtmektedir. Kök itibarıyla (krb) yakınlaşma, akrabalık kurma anlamı bulunmaktadır.

Kurban sözcüğünün ,İslamiyetin Türkler arasında yayılmaya başladığı 9.-10.yy’larda Türk boyları arasında kullanılmaya başlandığı görülür. İslamiyet öncesi Türk boylarında hangi sözcükle karşılandığı konusunda görüş birliği henüz bulunamamıştır. Radloff “taylga” , Esin “yağışlık,tapıg” , İnan “toluu, tayılga, hayılga, tayı, kudayı, kereh” kelimeleri ile karşımıza çıkarlar. İnan ,Altay şamanizmine bağlı olarak : “kurban ayininin umumi adı üstüğü, yani semadaki (gökte yaşayan ruh için) dir. Kurbana da parılgı namı verilir” der.

(daha&helliip;)

3. Dünya Savaşı: Hayvan Soykırımı

 

Daniel Greenspan

Bu yazı moral reformun toplumun sosyal yapısının değiştirilmesinde oynadığı rolü anlatıyor. Moral reform ancak yasalara uygun şekilde yapılır ve düşünceleri yaymak ya da gelenekleri değiştirmek adına şiddete başvurmazsa topluma faydalı olabilir. Ahlâki reformlar hedeflenerek barışçıl amaçları başarmak adına  barışçıl araçlara başvururken hem yasaya uygun şekilde hareket edilir, bir yandan da hükümetin tam desteği alınır. Bu yazı toplumsal hareketlerin legal anlamda onaylanmış süreçlerini ve şiddet  içermeyen amaçları başarmak  için şiddete başvurmayan araçların kullanılmasını desteklemektedir.

(daha&helliip;)

Crush Filmleri

500

Lütfen dikkat: Yazının sonunda crush videolarından alınma görüntüler var, oldukça rahatsız edici, lütfen önleminizi alın.

Orijinal yazı-daha uzun-: http://wp.me/pKCmy-3O

-stopcrush.org sitesinden derleme-

Crush Fetişi

Crush fetişi, kişinin karşı cinsten birisi küçük hayvanları ayağıyla ezmesi sonucunda cinsel anlamda uyarılması türünden bir cinsel sapkınlık örneğidir. Soft crush terimiyle küçük hayvanların öldürülmesi kastedilir (örümcek, solucan, böcek vb); hard crush daha fazla  ilgi çekmiştir, bu videolarda daha büyük hayvanlar kullanılır, acı çekme olasılığı daha fazla olan hayvanlar söz konusudur (sürüngenler, kuşlar, memeliler).

Crush filmleri, insanın ahlâk bozukluğundaki son nokta.

(daha&helliip;)

İkiyüzlü Özgürlük

Savaş Düzdaş

İnsanoğlu, yeryüzündeki yaşamı boyunca ritüellerle, büyülerle, sanatlarla, dinlerle ve en sonunda bilim aracılığıyla yaşadığı dünyayı sürekli çözmeye, anlamlandırmaya ve aktarmaya çalışmıştır.

Bu serüveninde iki milyon yıl boyunca doğanın bir parçası olduğunun farkındalığıyla yaşayan insanoğlu, tarıma geçişle birlikte kendisini, hayvanları ve bitkileri evcilleştirerek kendisi de dahil bütün canlıları, köleleştirerek baltayı canlılığa vurmuştur.

(daha&helliip;)

At Yarışları Öldürür: Yarış Atları Gerçeği

ABD’de her sene yapılan geleneksel Omak at yarışlarında atlar 69 metre yokuş aşağı inerek Okanagon Nehri’ne  ulaşmaya çalışıyor. Omak İntihar Yarışı adı da verilen bu at yarışında 70 sene içerisinde 21 at öldü, bir çok yaralandı

Animal Aid

Çoğu insan at yarışlarına  atların tamamen istekle yarışıp heyecanın keyfini sürdüğü zararsız bir spor olarak bakıyor. Gerçek ise bu görüntünün ardında büyük bir acı söz konusu.

Birbiriyle yakından bağlantılı olan İngiliz-İrlanda yarış endüstrilerinde her yıl yaklaşık 18, 000 tay doğuyor; ancak bu tayların ancak %40 kadarı yarış atı oluyor. Yeterli dereceyi alamayan atlar mezbahaya gönderiliyor ya da artık tamamen göz ardı edilene kadar el değiştirebiliyor. Yarışa katılan atların 400 kadarı her sene yarışlarda ölüyor.

(daha&helliip;)

Hayvanların Cinsel Olarak Sömürülmesi

İnsanlar süt içebilsin, şirketler para kazanabilsin diye 7-10 sene boyunca suni yollarla gebe bırakılan inekler, ‘olağan’ bir cinsel sömürüden geçerek senelerce kullanılıyor ve ardından tabaklara et  olarak geliyor…Bu  ineğin cinselliğinin sömürülmesi olağan, doğal ve  insanlar için faydalı görüldüğünden, normal…

HAYVANLARIN CİNSEL OLARAK İSTİSMAR EDİLMESİ NE DEMEKTİR?

Çoğu kez bestialite ismi de verilen hayvanların cinsel olarak istismarı, bir hayvanın bir insan tarafından cinsel anlamda suistismal ve istismar edilmesidir. Bu olaya vajinal, anal, oral penetrasyon; okşama; oral-genital ilişki; bir obje kullanarak penetrasyon; ve cinsel tatmin duygusu uğruna bir hayvanı yaralamak ya da öldürmek türünden bir çok istismar davranışı dahildir. Hayvanların cinsel olarak istismarı,  cinsel istismar dışında fiziksel  şiddet içerebilir ya da içermeyebilir; hayvana  fiziksel olarak zarar verebilir ya da vermeyebilir. Hayvanların cinsel olarak istismar edilmesi, aynen tecavüz gibi şiddet, kontrol ve sömürünün erotize edilmesidir.

(daha&helliip;)

Hayvanlara Tecavüz ve Hayvan Genelevi

Picture

Çok küçüksün, savunmasızsın, korkuyorsun, dehşet bir acı içindesin,  sana işkence eden kişi tarafından elin kolun bağlanmış, ağzın tıkanmış, kaçamıyorsun. Bilincini yitirene dek dövülmüş, tekmelenmişsin, ardından sana işkence eden adamın bir başka adama  seni koysun diye para ödediği bir odaya sürükleniyorsun, öylesine korkunç bir fiziksel ve mental acı yaşıyorsun ki hayatta kalmamak için dua ediyorsun.

(daha&helliip;)

Peru’da Gastronomik Kedi Festivali Eylül Ayında Başlıyor

Embajador de Peru en España : Don Francisco Eguiguren Praeli: Parar la tortura en contra de los gatitos en la Quebrada Peru

Tony Zadel

Peru’da sokak kedisi eti tüketilen geleneksel festival tepki çekiyor.

Her yıl Eylül ayında Peru’da düzenenlen Gastronomik Kedi Festivali hayvan aktivistleri tarafından incelemeye alındı. Festival o bölgedeki kölelerin tarihinin anılmasına hizmet ediyor, söylendiğine göre köleler kedi eti yiyerek hayatta kalmayı başarmış. Her yıl festivalde kedi burger, kedi ızgara gibi farklı yiyecek çeşitleri tüketiliyor. Peru’da kedi etinin afrodizyak bir özellik taşıdığı ve bronşite iyi geldiği düşünülüyor.

(daha&helliip;)

Sanat İçin Hayvan Öldürenler: Adel Abdessemed

“Bana Güvenme”

Adel Abdessemed 1971 yılında Cezayir’de doğdu. Şu an Paris’te yaşayan ve  çalışan bir konsept sanatçısıdır. Cezayir’de  1987-1994 seneleri arasında École des Beaux-Arts’a katıldı. Cezayir’de yaşanan  politik gerilimler sebebiyle 1994’te Fransa’ya taşındı.

Abdessemed çizim, video, fotoğraf, performans ve enstalasyon gibi farklı medya araçlarıyla günlük materyal ve imgeleri beklenmedik, farklı ve bazen şok edici sanatsal deklarasyonlara dönüştürüyor.

(daha&helliip;)

Yaşama Hakkı 3 : Antropolojik Makineyi Durdurun


Mira Fong

7. Hayvan Manifestosu

Hayvan hakları hareketi ivme kazanırken hem bilimsel hem de akademik çevrelerden destek gelmeye devam ediyor. Bu çabalar hayvanların halk tarafından daha fazla ilgi ve yardımgörmesine yardımcı oluyor. Hayvan zekâsı/hayvan duyguları ile ilgili çalışmalar, hayvan haklarını savunanlar hayvanlara yasal statüler sağlamaya çalışırken yaşamsal öneme sahip bilgiler sunuyor.

(daha&helliip;)

Yaşama Hakkı 2: Ahlâki Haklar ve Modern Tımarhanede Et

Mira Fong

4. Ahlâki Haklar

Ahlâki haklar kavramı hayvan haklarının en temel argümanıdır. Hayvan hakları düşünürü Profesör Tom Regan hayvanların örneğin yiyecek ve barınak bulmak amacıyla gezinmesi ve dolaşmasının, kendi sosyal grubuyla bağlanarak iletişim kurmasının, onay görüp  sevilmesinin ve en önemlisi acı çekmeden yaşayabileceği bir yaşama sahip olması anlamında çıkarlarının saygı görmesi gerektiğini söylüyor.

(daha&helliip;)

Yaşama Hakkı -1

Mira Fong

“Hümanist, şiddet içermeyen ütopya; o sözde “aydın” ve “ilerici”  insanlar, eşitlik ve hak kavramlarını bu gezegeni beraber paylaştığımız canlıları da kapsayacak şekilde genişletene dek ikiyüzlü bir yalan olarak kalacak “

-Dr. Steve Best

1-Bir Kopernik Devrimi

Her toplumsal hareket ahlâki bir krize verilmiş bir yanıttır. İkiyüz yıl önce kölelik yaygın bir pratikti. Bugün hâlâ var olsa insanlar karşı çıkardı. Hayvan özgürlüğü, hayvanların köleliğini ortadan kaldırmaya çalışıyor. İnsan türü için ortaya konmuş diğer toplumsal hareketlerden farklı olarak hayvan hakları  insan türüne dahil olmayan canlıların doğal haklarının yasal olarak korunması ve adalet için mücadele ediyor.

(daha&helliip;)

Hayvan Değerleri ve Acının Kuantumu

Dr. Michael W. Fox

Bir çok iyi insan hayvanlara ilgi gösterilmesi ve onların insan sömürüsünden, cehaletinden, gaddarlık ve vurdumduymazlığından  korunması için özellikle son üç yılda bir çok samimi ve güzel şey yazdı.

Ancak bütün bunlar olurken hayvanların ızdırabı, türlerin ve yaşam alanlarının endüstriyel ölçekli sömürüsü ve yok edilişi küresel anlamda yoğunlaşıp yaygınlaştı. Şefkatli eylemler ve yaşamın bütününe yönelik hürmet duygusunu göreve çağıran bütün çağrılardan uzak olarak hayvan kullanımı ve istismarının kapsamında ciddi bir kuantum sıçraması yaşandı. Bunun anlamı; “sessizlerin sesi”nin sağır kulaklara ulaşmaya devam ettiği ; ama ya duyulmadığı ya da  hayvanları korumakta değil de hayvan sömürüsünde statükonun korunmasında menfaatleri olanlar tarafından  dalga geçilip gülünç bulunduğu oldu.

(daha&helliip;)

Hayatımı Değiştiren O Gün

Filip Barche

İnsan olmaktan, en korkunç şeyleri yapabilecek bir ırkın üyesi olmaktan utandığım o günü hiçbir zaman unutmayacağım. Mezbahaya yaptığım ziyaret bir gün içinde hayatımı değiştirdi. Bütün hayatımı değiştirdi. Orada bir kez daha doğdum- tamamen farklı bir insan olarak. Hayvan hakları için mücadele etmeye başladım.

Vejetaryen olmaya giden ilk adımları çocukken attım ben, ilkokula başladığımda. Aklımdan hiç çıkmayan bir olay var: din dersi kilisede yapılıyordu. Son derece nazik biri gibi görünen bir rahibimiz vardı, sevgiden söz ediyordu. Kapının hemen kenarında oturan bir kız bir ses duydu. Koştu ve kapıyı açtı. Hiçbir şey göremedi önce; aniden ortaya bir yavru kedi çıktı, hemen kaloriferin yanına uzandı.

(daha&helliip;)

Bir İnsan ve Herhangi Bir Hayvan Arasındaki Gerçek Fark

alf

Bir insanla herhangi bir hayvan ya da bir böcek arasındaki gerçek fark nedir? Bu yazı size bu farkı açıklasın; “Elephants on Acid, Bizarre Experiments” adlı kitapta yazar Alex Boise tuhaf bulduğu bir dizi deneyden söz ediyor. Bu deneylerin çoğu üzücü- yüzlerce  köpeği sırf  köpekler  iki başla yaşayabilir mi bunu görmek için öldürmek gibi- ama deneylerden ikisi insanın doğası konusunda gözlerinizi açmaya yetmeli.

(daha&helliip;)

“Mezbaha…”

Fotoğraf

“Neo         :  Gözlerim çok acıyor… neden?

Morpheus:  Çünkü onları daha önce hiç kullanmadın.”

—The Matrix

“Mezbahaya Bir Ziyaret” adlı yazıya gösterilen ilgiye teşekkür ederim. Siteye başladığımdan beri, yani 5 senedir en çok ilgi gösterilen yazı bu yazı oldu. Sitede mezbahalarla ilgili yazılar insanları vejetaryenliği ve veganlığı kesinlikle seçmeye yöneltecek denli iyi, ve düşündürücü. Bilgi edinmeden değişmek mümkün değil; bu bilgi kimisi için bir resim olabilir, kimisi için bir belgesel, kimisi için bir yazı olabilir. Bu mücadelenin bir parçası olan ve  olmayı düşünen herkesin yolu açık olsun…

Mezbahalarla ilgili yazılardan seçmeler:

1- Mezbahadaki İnsan

http://wp.me/pKCmy-MG

2- Eğer dayanabilirseniz, Mezbahadaki Kuzular

http://wp.me/pKCmy-D5

3-Zulmü Görüntüle- Türkiye’den mezbahalar…

http://wp.me/pKCmy-vd

4- Mezbahada Çalışanların Tanıklıkları

http://wp.me/pKCmy-sP

5- Eğer Mezbahaların Camdan Duvarları Olsaydı…

http://wp.me/pKCmy-ev

6-Hayvanlar, Çocuklar ve Mezbahaların Suça Etkisi

http://wp.me/pKCmy-5i

7-  (5.) Sınıf Çocukları Mezbahada 

http://wp.me/pKCmy-3J

Bu haberin aynen zaytung gibi bir haber sitesinde  çıktığını ve aslında dalga geçmek için yazıldığını az önce  öğrendim. Kendini komik zanneden birileri gülmek için bu haberi yapmış. ..o yüzden eğer haberi okuyacaksanız lütfen gerçek olmadığını bilin. Yazıyı ALF sitesinden aldığım için doğru olduğunu düşünmüştüm..özür dilerim.

8- “Mezbaha” Gail Eisnitz’in Kitabına Dr. Steve Best eleştirisi-mutlaka  okunmalı

http://wp.me/sKCmy-mezbaha

9- “Mezbahaları Ağzınızdan Uzak Tutun”

http://wp.me/pKCmy-3z

10 -“Hayvanları Vuran Her Adi Vurulsun” bir vegan duası.

http://wp.me/pKCmy-1eD

11- Bir Dakika Önce

http://wp.me/pKCmy-12U

Mezbahaya Bir Ziyaret…

” Canlı olduklarını biliyorsunuz çünkü sert sert soluk alıyorlar, gürültü yapıyorlar, diğer ineklere tekme atıyorlar ve bütün bunlar zinciri hareket ettiriyor…“— bir mezbaha çalışanının yeminli ifadesinden alıntı

Dave Gifford

Trinity Üniversitesinde  öğrenci

Hayvan haklarının bariz şekillerde ihlâl edilmesini ilk elden gözlemlemek için bir mezbahaya gitmem önerildiği zaman bende bazı şüpheler oluşmuştu. Şüphelerim vardı; çünkü bir mezbahanın  hayvan hakları tartışmalarında bağlayıcı veya dokunaklı günlük hayat zulüm örneklerinden biri olabileceğini düşünmüyordum. Daha ezoterik, ne bileyim, hatta ahlâksız ya da gaddarca bir şeyden bahsetmem gerektiğini, mesela yavru fokların öldürülmesi gibi bir şeyi yazmam gerektiğini hissediyordum. Çok çok yanılmışım. Bir mezbahada yaşanan şeylerin insanların diğer canlıların etini talep etmesi sebebiyle  yaşanıyor olması, herşeyi daha da dokunaklı ve konuyla ilgili bir hâle getiriyor.

(daha&helliip;)

Hayvan Sömürüsünü Savunan 10 Aptal Argüman ve Onlara Verilebilecek Yanıtlar

Hayvan hakları konusunda çok yeni olanlar için yardımcı olabilecek bir yazı … genelde okuduklarımız ve izlediklerimizi düşününce oldukça basit kalıyor.

Henry Cohen

 Birisine hayvan haklarını kabul ettirmeye çalışmak cidden çok sinir bozucu olabilir. Akıl ve mantık kesinlikle hayvan haklarından yana olsa bile hiç kimse sadece akıl ve mantık aracılığıyla hayvan haklarına destek vermeye ikna edilemiyor. Bunun sebebi düşünür David Hume’un söylediği gibi, aklın tutkuların kölesi olması. Bir insanın tutkuları  onu  akıl ikna etmeye kalmadan hayvan haklarına meyilli kılmalı.

(daha&helliip;)

“ATIK EŞYALAR”…

Her yıl sadece Kuzey Carolina’da 250 BİN hayvan sadece onları kimse sahiplenmediği ve umursamadığı için ötenazi ile öldürülüyor. Bu, günde 700 hayvan demek.

Kuzey Carolinalı fotoğrafçı Mary Shannon Johnstone hayvanlarda aşırı popülasyon konusuna halkın dikkatini çekmek istiyor. “Hayvan Üretme Cehaleti” adlı moral bozucu projesi hayvan barınaklarındaki koşullara ve öldürülen güzel (ve çoğu kez sağlıklı) hayvanların trajedisine acımasız bir bakış niteliği taşıyor. Türkiye’de 5199 sayılı yasada meydana getirilmek istenen değişiklikler sonucunda sokaklarda hayvan kalmaması, hayvanların barınaklarda toplanması ve  toplanan hayvanların iktidarın uygun gördüğü şekillerde idare edilmesi söz konusu…bu proje şu anda kenara konmuş olabilir, gene de gelinecek nokta burası. O yüzden aşağıdaki çalışmaları bu bilgiyi de aklımızda tutarak incelemeliyiz…

 Resimlerin hepsi Mary Shannon Johnstone’un ‘ATIK EŞYALAR’ adlı projesinden…

(daha&helliip;)

Neden Hayvan Hakları?

ALF

Bazı ALF üyeleri “insanlar bütün hayvanlara evcil hayvanları gibi davranmalı” diyor. Bir köpekle bir domuz arasında fark görmüyorlar.

Bazıları “bu, pek de güven duyulmaması gereken duygusal bir tepki” diyor, ancak kendileri de pet taşlarına ve içi doldurulmuş hayvanlarına duygusal olarak bağlılar.

Bazıları hariç bir çok insan hayvan hakları aktivistlerinin hayvanları fazla ciddiye aldığına inanıyor. Onlara göre orantı kavrayışlarında bir dengesizlik var.

(daha&helliip;)

USTA TÜRCÜ

İnek. Belki de dünya üzerinde en vahşetle sömürülen canlılardan biri.

Ed Duvin, “Cyranos Journals” Editörü

İlerici toplum diğer canlılara ilgi gösterme konusunda uzun süre direndi, böyle yapmanın bir ayrıcalık ve denge  ihlâli olacağını varsaydı hep. Onların o eğri büğrü “savunmasızların savunulması” düşüncesine kapıldığımı hissediyorum,  ama aynı zamanda bu akıl hastanesinde eğlenmek son derece rağbet görüyor. Bir İonesco oyunu oynanıyor, insanlar milyarlar adedince helâk olmaya devam etsinler diye hayvanlarla ipe sapa gelmez tartışmalar sürdürüyor. Bu oyun türümüzün bir tanımı gibi, labirentteki kibrimizi kutluyor.

(daha&helliip;)

Bizim Gibi Hayvanlar: Bir Tür Kimliği Arayışı

Dr. Steve Best

İnsan ruhu ölmedi. Gizlenerek yaşamaya devam ediyor. İnsan ahlâkının kökü olması gereken merhametin, gerçek genişliğine ve derinliğine, ancak kendini insan türüyle sınırlamayıp bütün yaşayan canlıları kucaklaması sayesinde  ulaşabileceğine inanıyorum”. Dr. Albert Schweitzer
Hayvanlar insan hayatının her zaman merkezinde yer aldılar; hem en iyi, hem de en kötü şekillerde. Alenen belli olanla başlamak gerekirse, bizler hayvanız ve evrimsel atalarımız olan insan olmayan canlılarla aynı zaman akışı içerisinde yaşıyoruz. Onlarla fizyolojimizi, genetiğimizi, ve temel davranışlarımızı paylaşıyoruz; ahlâkımızın ve aile yapılarımızın en temel yönleri de primatlardan geliyor, diye düşünülüyor. Batı psikozunun sandığının tersine, bizler hayvanlardan üstte değiliz, onlardanız.

21. Yüzyıl Devrimi

Dr. Steve Best

 Soruna Giriş

 

Özgürlük, haklar, demokrasi, şefkat etiği, barış, türler arası adalet ve ekoloji savaşında bir çok kaleyi kazanıyoruz.

Ama savaşı kaybediyoruz.

Hırs, şiddet, yağmalama, çıkar ve tahakküm savaşını. Uluslarlarası şirketlere, dünya bankalarına ABD imparatorluğuna, Batı askeri makinelerine karşı olan savaşı. Ekonomik büyümeyi, teknolojik gelişmeyi, aşırı üretimi, aşırı tüketimi ve aşırı nüfus artışını her yere yayan sistemlere karşı olan savaşı.

Son on yıllarda yaşanan yoğun sosyal ve çevresel mücadelelere rağmen, demokrası ve ekoloji mücadelesinde toprak kaybediyoruz.

(daha&helliip;)

Hayvan Özgürlüğünün Görevi: Ne Fazlası Ne Azı

Dr. Steve Best

Ancak bu sırada düşünmeye başladım: hayvanlara şefkat gösteren insanlarla neden dalga geçiliyor, neden küçümseniyorlar? Neden psikolojik olarak anormal ve ahlâken yanlış kabul ediliyoruz? Neden bizlere kedici köpekçi, insan düşmanı ya da terörist deniyor? Neden veganizm ve hayvan hakları konusu bu kadar büyük tepki çekiyor? Hayvan özgürlüğü konusu neden insan ruhunda çok ilkel ve çiğ bir sinire dokunarak diğerlerinin direnmesine neden oluyor, devletten böylesine baskı görüyor? Neden böylesine tehdit edici bir özelliği var?

(daha&helliip;)

Onların Acısı, Sizin Sesiniz: Hayvan Refahı ve Hayvan Hakları

Marc Bekoff

İnsanlar diğer hayvanları kafeslere tıkıp insanlar gelişsin diye onların köklerini kazımalı, onları yemeli ya da giymeli, birbirine yedirmeli, ya da bir yaşam alanından bir diğerine sürmeli mi? İnsanların diğer hayvanlarla olan ilişkilerinin karmaşıklığı kim olduğumuz üzerine bizi düşünmeye zorlayan moral bozucu ve insanı geren bir takım sorular koyuyor ortaya. Çoğu kez hayvanların fiziksel ve psikolojik sağlıklarıyla ilgilenen insanların neden varolan problemlerin çözümleri konusunda diğer insanlarla hemfikir olamadığı merak edilir. Bu insanlar, hayvan refahı ve hayvan haklarını savunan insanların rızaları olmayan canlılara nasıl isterlerse öyle yapabileceğine inandıkları canlıları korumak adına aynı çözümleri kabul edeceğine inanıyorlar. Ancak çoğu kez durum böyle değil.

(daha&helliip;)